歡慶過新年 巴宰族文化尋根之旅

四年級小朋友表演牽田(記者 胡茞棋/攝)

【記者 胡茞棋/台中報導】

在11月11日,雖然台中市飄著綿綿細雨,不過位在神岡區的岸裡國小仍傳來了學生的歡呼聲和美妙音樂聲,原來學校內正在舉辦巴宰族的過新年活動,包括了傳統的走鏢活動,介紹傳統服飾、歷史,還有四年級的小朋友表演失傳已久的「牽田」舞蹈,讓岸裡國小的學生都沉浸在歡樂的氣氛當中。

先人的足跡

介紹巴宰族傳統服飾(記者 胡茞棋/攝)
介紹巴宰族傳統服飾。(攝影/胡茞棋)

在史前時代就有一群居住在現在台中市神岡區的人們,後來因為荷蘭人、日本人和漢人的輪流佔領,導致居住生活空間壓縮,又因為大甲溪的氾濫,影響在這裡生存的環境,所以他們為了生計決定遷徙到苗栗縣三義鄉、南投縣埔里鎮和宜蘭縣羅東鎮,他們就是「巴宰族」。

曾經是台中最大的族群,因為清領時期的漢化政策,使他們的文化逐漸地消失,不過有一群人開始重視過去的文化,想找回屬於他們的傳統。大社社區發展協會理事長盛士譯表示,雖然這個協會在西元1992年就已經成立,但近期才開始有所行動,配合現在中央政府的一鄉一特色發展計畫,他們在經過深思熟慮後,決定以巴宰族的文化做為當地特色。

巴宰族(Pazeh)是族人的自稱,原意為「好吃的糯米(Pazai)」,是中部最大的平埔族,大社社區舊名為岸裡社,也是頭目居住的地方,留下了許多歷史遺跡,像是古城門、潘宅古厝、岸興宮、基督長老教會、文英書院等,其中潘宅古厝是以前岸裡社頭目的住所,岸興宮所供奉的是福德正神和鍾馗,而文英書院正是現在的岸裡國小,以前上學還需要經過一座文英橋才能到達書院。而大社社區發展協會理事長特助盛微庭也表示,這些歷史建築都尚未登記古蹟,會先讓社區居民認識、了解,進而爭取成為市定古蹟。

教育是尋根的開始

在起點位置等待走鏢的槍響(記者 胡茞棋/攝)
在起點位置等待走鏢的槍響。(攝影/胡茞棋)

巴宰族的新年類似高山族的豐年祭,是在每年秋天收割後第一個月圓的晚上,大家一起開心慶祝豐收的儀式,此次歡慶過新年的活動是大社社區第一次舉辦,和岸裡國小一起合作,希望可以從學生開始認同自己所擁有的文化,慢慢地滲透社區。盛士譯希望可以從教育開始做起,所以不只和學校一同舉辦這次活動,也製作精美繪本捐贈給學校,繪本裡除了介紹歷史文化、建築之外,還有傳統歌謠,希望讓巴宰族的後裔可以出來傳承,當地居民也可以認同、了解並尊重。

活動開始先是走鏢,很像古時候版本的馬拉松比賽,不過關於比賽規定有多種版本,其一是說參與走標的年輕人必須從岸裡社跑到現今的大肚山,繞一圈之後再跑回岸裡,能夠完成此行者,即通過成年禮的考驗。族人必須藉由「走鏢」來檢驗年輕人的體力、機智和反應等訓練的成果,所以少年人必須通過嚴格的考驗,才能具備成年的資格。另一種說法是由年輕的男性來比賽賽跑,而賽跑的路線由長老說明,最終搶到鏢旗的人贏得優勝,同時也是未來長老的候選人。活動當日是用第二種說法來進行整個流程。

四年級小朋友表演牽田(記者 胡茞棋/攝)
四年級小朋友表演牽田。(攝影/胡茞棋)

接著是牽田,由長老帶領族人一起唱歌來祭祖,也為走鏢優勝者慶祝,由於時間接近冬天,族人會圍著營火盡情地唱跳,這天由岸裡國小四年級的47位學生表演巴宰族的傳統舞蹈,據四年級指導老師邱敏玲的說法,他們總共花費10周,每周兩個小時來練習這次的表演,學生在這次學習的過程中都覺得很新鮮,練習得很開心,而學生穿在身上的傳統服飾,是愛心媽媽和學務主任林美利一起考據文獻製作的,頭飾上的串珠則是學生自己縫的,邱敏玲表示在11月26日的校慶會有全體四年級的同學一起上場表演。

打造多元社區

岸裡國小除了配合一起舉辦活動之外,學校裡還有一間巴宰族文物館,負責保管、展示一些歷史文物,校長彭道衡也說明,巴宰族文化是學校的重點課程之一,目前和社區結合,會在之後的校慶展現成果,再來會從社團課程開始,逐漸納入正式的課程內。盛士譯希望可以有巴宰族長期的系列活動,讓更多的年輕人一起加入推廣巴宰族文化的行列,短期目標希望可以像苗栗縣三義鄉舉辦如此盛大的聚會,終將達到族群認同的目標,未來也可以讓更多人認識巴宰族這個曾經在中部佔有一席之地的族群。

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